உரைக்கு

தனிப்பட்ட தகவலை கையாளுதல் பற்றி

இந்த வலைத்தளம் (இனிமேல் "இந்த தளம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) வாடிக்கையாளர்களால் இந்த தளத்தின் பயன்பாட்டை மேம்படுத்துதல், அணுகல் வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட விளம்பரம், இந்த தளத்தின் பயன்பாட்டு நிலையைப் புரிந்துகொள்வது போன்ற நோக்கங்களுக்காக குக்கீகள் மற்றும் குறிச்சொற்கள் போன்ற தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. . "ஒப்புக்கொள்" பொத்தானை அல்லது இந்த தளத்தை கிளிக் செய்வதன் மூலம், மேற்கூறிய நோக்கங்களுக்காக குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவதற்கும் உங்கள் தரவை எங்கள் கூட்டாளர்கள் மற்றும் ஒப்பந்தக்காரர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும் ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்.தனிப்பட்ட தகவல்களைக் கையாள்வது குறித்துஓட்டா வார்டு கலாச்சார மேம்பாட்டுக் கழக தனியுரிமைக் கொள்கைதயவுசெய்து பார்க்கவும்.

நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்

மக்கள் தொடர்பு / தகவல் தாள்

ஓட்டா வார்டு கலாச்சார கலை தகவல் தாள் "ART தேனீ HIVE" தொகுதி 10 + தேனீ!


அக்டோபர் 2022, 4 அன்று வெளியிடப்பட்டது

தொகுதி 10 வசந்த பிரச்சினைஎம்

ஓட்டா வார்டு கலாச்சார கலை தகவல் தாள் "ART தேனீ HIVE" என்பது காலாண்டு தகவல் தாள் ஆகும், இது உள்ளூர் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைகள் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஓட்டா வார்டு கலாச்சார மேம்பாட்டுக் கழகத்தால் 2019 இலையுதிர்காலத்தில் இருந்து புதிதாக வெளியிடப்பட்டது.
"BEE HIVE" என்றால் ஒரு தேனீ.
திறந்த ஆட்சேர்ப்பு மூலம் சேகரிக்கப்பட்ட வார்டு நிருபர் "மிட்சுபாச்சி கார்ப்ஸ்" உடன் சேர்ந்து, நாங்கள் கலை தகவல்களை சேகரித்து அனைவருக்கும் வழங்குவோம்!
"+ தேனீ!" இல், அறிமுகப்படுத்த முடியாத தகவல்களை காகிதத்தில் இடுகிறோம்.

கலை நபர்: மரச்சாமான்கள் மற்றும் கருவிகள் சொசைட்டி ஆஃப் இன்டோர் ஹிஸ்டரியின் தலைவர் / பதிவுசெய்யப்பட்ட உறுதியான கலாச்சார சொத்து Kazuko Koizumi, ஷோவா லிவிங் மியூசியத்தின் இயக்குனர் + தேனீ!

ஷொட்டெங்காய் x ஆர்ட்: "டீல் க்ரீன் இன் விதை கிராமத்தில்" + தேனீயை நீங்கள் ரசிக்கக்கூடிய ஒரு படப் புத்தகக் கடை!

எதிர்கால கவனம் நிகழ்வு + தேனீ!

கலை நபர் + தேனீ!

ஜப்பானில் மரச்சாமான்கள் ஒரு கலாச்சார சொத்து அல்லது கலை வேலை என அங்கீகரிக்கப்படவில்லை
"பர்னிச்சர் டூல்ஸ் இன்டோர் ஹிஸ்டரி சொசைட்டி தலைவர் / பதிவுசெய்யப்பட்ட உறுதியான கலாச்சார சொத்து ஷோவா லிவிங் மியூசியம் இயக்குனர், கசுகோ கொய்சுமி"

ஷோவா லிவிங் மியூசியம், இது 26 இல் கட்டப்பட்ட சாதாரண மக்களின் வீடுகளை வீட்டுப் பொருட்களுடன் சேர்த்துப் பாதுகாத்து திறக்கிறது.இயக்குனர், Kazuko Koizumi, ஜப்பானிய மரச்சாமான்கள் உள்துறை வடிவமைப்பு வரலாறு மற்றும் ஜப்பானை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார், அவர் மரச்சாமான்கள் மற்றும் கருவிகள் உள்துறை வரலாற்று சங்கத்தின் தலைவராக உள்ளார்.போருக்குப் பிந்தைய காலத்தின் கொந்தளிப்பில், செண்டாய் மார்புடனான சந்திப்பு ஜப்பானிய தளபாடங்கள் ஆராய்ச்சியின் பாதைக்கு வழிவகுத்தது.

பழைய நாட்களில், ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் தனிப்பட்ட தளபாடங்கள் செய்யப்பட்டன.

ஜோஷிபி ஆர்ட் அண்ட் டிசைன் பல்கலைக்கழகத்தில் மேற்கத்திய ஓவியம் படித்துவிட்டு நீங்கள் ஃபர்னிச்சர் டிசைன் கம்பெனி ஆரம்பித்ததாக கேள்விப்பட்டேன்.

"அது 34. நான் தலைவரும் நானும் மூன்று பேர் மட்டுமே உள்ள ஒரு சிறிய நிறுவனம், நான் அதை வடிவமைத்தேன், நான் கணக்கியல் மற்றும் வடிவமைப்பு செய்தேன். அந்த நேரத்தில், மரச்சாமான்களின் அளவு பொதுவாக மிகவும் குறைவாக இருந்தது. ஆடைகள் கூட டானில், மரச்சட்டத்தின் இருபுறமும் ஃபிளாஷ் ஸ்க்ரக்சர் எனப்படும் வெனீர் போர்டுகள் கொண்ட மரச்சாமான்கள் பிரபலமாக இருந்தது.போரில் எல்லாம் எரிந்து எதுவும் மிச்சமில்லாமல் இருப்பதால், தரம் எதுவாக இருந்தாலும் சரி. ஏதாவது செய்யலாமா என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன்.

செண்டாய் மார்பகங்கள் மற்றும் ஜப்பானிய மரச்சாமான்களுடன் உங்கள் சந்திப்பு பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

“அப்போது கொமாபாவில் உள்ள ஜப்பான் நாட்டுப்புற கைவினை அருங்காட்சியகம்* சென்றிருந்தேன்.பொண்ணாக இருந்து அவ்வப்போது நாட்டுப்புற கைவினை அருங்காட்சியகம் சென்று வருவேன்.அவர் அரிசி பட்டாசு சாப்பிட்டுக்கொண்டே என்னிடம் பேசினார்.வேலைக்கு சென்றபோது. மரச்சாமான்கள் மீது, செண்டாய் சுவாரஸ்யமான மரச்சாமான்களை உருவாக்குவது போல் தெரிகிறது என்று கியூரேட்டர் என்னிடம் கூறினார்.
அதனால் செண்டைக்குப் போனேன்.நான் காலையில் செண்டாய் வந்து பர்னிச்சர் கடைகள் வரிசையாக இருக்கும் தெருவுக்குச் சென்றேன், ஆனால் எல்லா கடைகளும் டிராயர் கட்டமைப்பின் மேற்கத்திய மார்பகங்களுடன் வரிசையாக இருந்தன.இது வேறு விஷயம் என்று ஏமாற்றம் அடைந்தேன், திடீரென்று பின்பக்கம் பார்த்தபோது பழையதை ரிப்பேர் செய்து கொண்டிருந்த ஒருவர் இருந்தார்.அவர் இன்னும் பழைய பாணியில் செண்டாய் மார்பகங்களை செய்கிறார் என்று என்னிடம் சொல்ல நான் கேட்டேன், நான் உடனடியாக அவரிடம் கேட்டேன்.நான் சென்றபோது, ​​​​டோக்கியோவிலிருந்து ஒரு இளம் பெண் வந்திருப்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது, என் வயதான கணவர் என்னிடம் பல பழைய கதைகளைச் சொன்னார்.கிராமப்புறங்களில் பாரம்பரிய வேலைகளைச் செய்து வரும் மக்களின் அரவணைப்பு அல்லது நேர்மையாக உழைக்கும் மக்களின் மனிதநேயம் என்னைக் கவர்ந்தது. "

பல கைவினைஞர்கள் எஞ்சியிருந்தனர்.

"இந்த வீடு மெய்ஜி காலத்திலிருந்தே செண்டை மார்பகங்களை ஏற்றுமதி செய்து வருகிறது, எனவே செண்டை மார்பகங்கள் வெளிநாடுகளில் அறியப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இது வெளிநாட்டினர் விரும்பும் வடிவமைப்பு. போருக்குப் பிறகு படைகள் சென்டாயில் வந்தபோது, ​​​​செண்டை மார்புக்கு தேவை இருந்தது. , தொடர்ந்து தயாரித்து வந்தேன்.செந்தாய் மட்டுமல்ல பழைய காலத்தில் தனித்த மார்பகங்கள் வெவ்வேறு பகுதிகளில் செய்யப்பட்டன, ஆனால் ஷோவா காலத்தில் அவை டோக்கியோ மார்பகங்களாக தரப்படுத்தப்பட்டன. ."


ஷியோகாமா நகரில் உள்ள ஓகிவாரா மிசோ சோயா சாஸ் கடையின் உட்புற வடிவமைப்பாக மாறிய செண்டாய் மார்பு (நடுவில்)
Kazuko Koizumi வாழ்க்கை வரலாற்று நிறுவனத்தின் உபயம்

மரச்சாமான்களின் வரலாற்றை யாரும் படிக்கவில்லை.அனைவரும் சுயமாக கற்றுக்கொண்டவர்கள்.

அதன் பிறகு, டோக்கியோ பல்கலைக்கழகத்தின் பொறியியல் பீடத்தின் கட்டிடக்கலைத் துறையில் ஆராய்ச்சி மாணவனாக ஆனேன்.தூண்டுதல் என்ன?

பர்னிச்சர் கடையில் பணிபுரியும் போது பர்னிச்சர் வரலாறு படித்துக் கொண்டிருந்தேன். நான் வெளியிட்ட முதல் புத்தகம்" மாடர்ன் ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஹவுசிங் "(யுசான்காகு பப்ளிஷிங் 34) 1969 வயதில். மற்ற ஆசிரியர்கள் வீடுகள் பற்றி எழுதினேன் மற்றும் நான் மரச்சாமான்கள் பற்றி எழுதினேன். பேராசிரியர் மேற்பார்வையில் டோக்கியோ பல்கலைக்கழகத்தில் கட்டிடக்கலை வரலாற்றின் ஹிரோடாரோ ஓட்டா. நான் கட்டிடக்கலை வரலாற்று ஆராய்ச்சி மாணவனாக ஆனேன்.

காலேஜ் போறதுக்கு முன்னாடியே ஆராய்ச்சி பண்ணிட்டு, ஒரு புத்தகம் வெளியிட்டிருக்கீங்க, இல்லையா?

"ஆமாம். அதனாலதான் நான் சீரியஸாக ஆராய்ச்சியை ஆரம்பிச்சேன். ஃபர்னிச்சர் வரலாறுல ஆராய்ச்சி பண்ணாத துறையா இருந்ததால, கட்டிடக்கலை வரலாற்று ஆராய்ச்சி முறையைப் பயன்படுத்தி, க்ரோப்பிங் பண்ணி என் ஆராய்ச்சியைத் தொடர்ந்தேன். நான் சுயமாக கற்றுக் கொண்டவன். ஆரம்பிச்ச போது. என்னை நானே ஆராய்ந்து பார்த்தேன், அதில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நான் முழுமையாக ஆர்வம் காட்டவில்லை."

மரச்சாமான்கள் மீது யாரும் ஆர்வம் காட்டவில்லை.கலாச்சார மதிப்பு எனக்குத் தெரியாது.

மரச்சாமான்களைப் பற்றி கலையாகப் பேச முடியுமா?

"தளபாடங்கள் நடைமுறை மற்றும் கலை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. சில தளபாடங்கள் நடைமுறைக்குரியவை, மற்றவை சிறந்தவை மற்றும் கலைப் படைப்புகளாக கலாச்சார ரீதியாக மதிப்புமிக்கவை. இருப்பினும், தளபாடங்கள் ஜப்பானில் ஒரு கலாச்சார சொத்து. மதிப்பு அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. இது டைடோகுஜியில் ரியுகோயின் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கியோட்டோ.கோபுரத்தின் தலைடச்சுஅங்கு உள்ளது.இரகசிய துறவுமிதன்தேனீர் அறை, தென்மொக்கு தேநீர் கிண்ணம் என பல தேச பொக்கிஷங்களை வைத்திருக்கும் கோவில் இது.எளிமையான, அழகான, உயர் தொழில்நுட்ப மேசை இருந்தது.நிறுவனர்கோகெட்சு சோடோய்புற்றுநோய்இது (1574-1643) பயன்படுத்திய எழுத்து மேசை.இந்த நபர் சென் நோ ரிக்யு மற்றும் இமாய் சோக்யுவுடன் டீ மாஸ்டரான சுடா சாக்யுவின் மகன்.நான் மேசையைப் பார்த்தபோது, ​​​​அது ரிக்யூவால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு மோரஸ் ஆல்பா மேசை என்பதைக் கண்டேன்.இது ஒரு தேசிய முக்கியமான கலாச்சார சொத்தாக நியமிக்கக்கூடிய ஒரு மேசை.Ryukoin பல தேசிய பொக்கிஷங்களைக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான கோயில் மற்றும் கலாச்சார விவகாரங்களுக்கான ஏஜென்சியின் மக்களால் பார்வையிடப்படுகிறது, ஆனால் யாரும் தளபாடங்கள் மீது கவனம் செலுத்தாததால், அது அறியப்படவில்லை மற்றும் மதிப்பீடு செய்யப்படவில்லை. "


ரிக்யு மோரஸ் ஆல்பா மேசை கெஞ்சி சுடாவால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இது வாழும் தேசிய பொக்கிஷம்
Kazuko Koizumi வாழ்க்கை வரலாற்று நிறுவனத்தின் உபயம்

நான் அதை ஒரு நிறுவனர் விஷயமாக மதிக்கிறேன், ஆனால் இது ஒரு கலை அல்லது கலாச்சார சொத்து என்று நான் நினைக்கவில்லை.

"இதுபோன்ற பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, நான் கியோட்டோவில் உள்ள மன்ஷுயினுக்குச் சென்றபோது நடந்த கதை இது. இது இளவரசர் ஹச்சிஜோ டோமோஹிட்டோவின் இரண்டாவது இளவரசர், கட்சுரா இம்பீரியல் வில்லாவின் இளவரசர், எடோ காலத்தில் நிறுவப்பட்ட கோயில். ஆரம்பகால சுகியா பாணி ஷோயின்-சுகுரி கட்டிடக்கலை, ஷோயின்-சுகுரி என்பது இறைவனின் அரண்மனை, சுகியா-சுகுரி தேநீர் அறை மற்றும் ஒன்று கட்சுரா இம்பீரியல் வில்லா.
மன்ஷுயின் தாழ்வாரத்தின் மூலையில் ஒரு தூசி நிறைந்த அலமாரி இருந்தது.இது கொஞ்சம் சுவாரசியமான அலமாரி என்பதால் ஒரு துணியை கடன் வாங்கி துடைத்தேன்.கட்டிடக்கலையைப் பொறுத்தவரை, இது சுகியா-சுகுரி ஷோயினால் கட்டப்பட்ட அலமாரியாகும்.அதுவரை, பிரபுக்களின் தளபாடங்கள் அரக்கு அரக்கு வேலை போன்ற ஷோயின்-சுகுரி பாணியில் இருந்தன.மேல் பையின் தவிடுக்குமென்மையான ப்ரோகேட்ஜென்கின்என்னிடம் ஒரு ப்ரோகேட் விளிம்பு இருந்தது.இது ஷோயின்-சுகுரியும் கூட.மறுபுறம், அலமாரிகள் சுகியா பாணியில் இருந்தன மற்றும் வெற்று மர மேற்பரப்பு இருந்தது.இது சுகியா பாணி ஷோய்ன் என்பவரால் செய்யப்பட்ட அலமாரியாகும்.மேலும், இது ஒரு நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு மதிப்புமிக்க அலமாரியாகும், இது ஆரம்பமானது மற்றும் அதை யார் பயன்படுத்தினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.ஆனால் யாரும் அதை கண்டுகொள்ளவில்லை.அது போல, மரச்சாமான்கள் ஒரு கலாச்சார சொத்து அல்லது கலை வேலை அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. நான் "ஜப்பானிய கலை ஜப்பானிய பர்னிச்சர்" (ஷோகாகுகன் 1977) நேர்காணல் செய்து கொண்டிருந்தேன். "


Manshuin Monzeki ஷெல்ஃப்
Kazuko Koizumi வாழ்க்கை வரலாற்று நிறுவனத்தின் உபயம்

என்பதை அனைவரும் அறிந்திருந்தனர்.

"ஜப்பானிய மரச்சாமான்கள் கிளாசிக்கல் பாணி, கரமோனோ பாணி, சுகியா பாணி, நாட்டுப்புற கலை பாணி மற்றும் நவீன கலைஞர்களின் படைப்புகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கிளாசிக் பாணியில் நான் முன்பு குறிப்பிட்டது போல் அரக்கு கைவினைப்பொருட்கள் உள்ளன.蒔絵மேக்கி-உருஷி-இஉருஷி-ரேடன்ரேடன்போன்றவை பயன்படுத்தப்படலாம்.பேரரசர், பிரபுக்கள் போன்ற உயர் பதவியில் இருப்பவர்கள் பயன்படுத்தும் மரச்சாமான்கள்.கரமோனோ பாணி சீன வடிவமைப்புடன் ரோஸ்வுட் மற்றும் கருங்காலியைப் பயன்படுத்துகிறது.சுகியா பாணி தேநீர் விழாவுடன் வளர்ந்த பட்டையைப் பயன்படுத்துகிறதுஇணைத்தல்இணைத்தல்இது மரச்சாமான்கள்.எடோ காலத்திலிருந்து மீஜி சகாப்தம் வரை மக்களிடையே வளர்ந்த நாட்டுப்புற கலை பாணி எளிமையான வடிவமைப்பு மற்றும் பூச்சு கொண்டது.நவீன கலைஞர்களின் படைப்புகள் மீஜி காலத்திலிருந்து மர கைவினை கலைஞர்களுக்கு சொந்தமானது.அதுவரை கைவினைஞர்களால் மரச்சாமான்கள் தயாரிக்கப்பட்டு, எழுத்தாளராக இல்லாமல், நவீன காலத்தில் எழுத்தாளராக மாறினார்.மரச்சாமான்கள் பல்வேறு நேரங்களிலும் வகைகளிலும் வருகின்றன மற்றும் மிகவும் சுவாரசியமானவை. "

ஆசிரியர் படிக்கும் வரை ஜப்பானிய மரச்சாமான்கள் வரலாற்று ரீதியாக படிக்கப்படவில்லையா?

“ஆமாம்.யாரும் அதை சீரியஸாக செய்யவில்லை.அதனால், யோஷினோகரி வரலாற்றுப் பூங்காவை உருவாக்கியபோது கட்டிடத்தில் கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் இருந்தவர்கள் இருந்தனர், ஆனால் உட்புறம் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, அதனால் நான் அறையை மீட்டெடுத்தேன். யாரும் அவ்வாறு செய்வதில்லை. நிறைய தளபாடங்கள் மற்றும் உட்புற வரலாறு.
எனது வேலையின் மற்றொரு பெரிய பகுதி நவீன மேற்கத்திய பாணி மரச்சாமான்கள் மற்றும் அதன் அடிப்படையில் மறுசீரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பற்றிய ஆராய்ச்சி ஆகும். "

மரச்சாமான்கள் பழுது இல்லாமல் கைவிடப்பட்டது.

ஆசிரியர் மேற்கத்திய பாணி கட்டிடங்களில் தளபாடங்கள் மறுசீரமைப்பு வேலை செய்கிறார், இது நாடு முழுவதும் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார சொத்தாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது.

அரிசுகாவா டேகிட்டோஅரிசுகாவா நோ மியாதகேஹிடோஅவரது இம்பீரியல் ஹைனஸ், டென்கியோகாகுவின் வில்லாவில் தளபாடங்கள் மறுசீரமைப்பு முதன்மையானது.அது 56 (ஷோவா 1981).இயற்கையாகவே, பல்வேறு பழைய தளபாடங்கள் முக்கியமான கலாச்சார பண்புகளின் கட்டிடக்கலையில் உள்ளன.இருப்பினும், கலாச்சார விவகாரங்களுக்கான நிறுவனம் மரச்சாமான்களை ஒரு கலாச்சார சொத்தாக குறிப்பிடவில்லை.இந்த காரணத்திற்காக, கட்டிடம் பழுதுபார்க்கும் போது தளபாடங்கள் தூக்கி எறியப்படுகின்றன.மறுசீரமைப்பின் போது, ​​ஃபுகுஷிமா மாகாணத்தின் ஆளுநர் டெங்கியோகாகு திரு. மாட்சுடைரா என்றும் அரிசுகவனோமியாவின் உறவினர் என்றும் கூறினார்.எனவே டெங்கியோகாகு அவரது உறவினர்களின் வீடு போன்றது என்று தோன்றியது, மேலும் ஆளுநரின் நேரடி கட்டுப்பாட்டின் கீழ் தளபாடங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டன.அனைத்து தளபாடங்களும், அறை கலகலப்பாகவும் அழகாகவும் மாறிவிட்டது.இதன் விளைவாக, நாடு முழுவதும் உள்ள முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களின் தளபாடங்களும் மீட்டெடுக்கப்பட்டு பழுதுபார்க்கப்பட்டுள்ளன.ஓட்டா வார்டுக்கு அருகாமையில், தோட்ட அருங்காட்சியகமாக மாறியுள்ள முன்னாள் அசகா அரண்மனையின் தளபாடங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகின்றன.யோஷினோகரி முதல் அசகா அரண்மனையின் முன்னாள் குடியிருப்பு வரை, நான் அதைச் செய்ய வேண்டும். "


முன்னாள் அசகா அரண்மனை மறுசீரமைப்பு தளபாடங்கள்
Kazuko Koizumi வாழ்க்கை வரலாற்று நிறுவனத்தின் உபயம்

உங்கள் எதிர்கால செயல்பாடுகள் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

"நான் இப்போது கொரிய மரச்சாமான்களின் வரலாற்றை எழுதுகிறேன். விரைவில் அதை எழுத திட்டமிட்டுள்ளேன். மேலும் நான் எழுத விரும்பும் இன்னொரு விஷயமும் உள்ளது. எனது ஆராய்ச்சியின் உச்சக்கட்டமாக இருக்கும் இரண்டு புத்தகங்களை வெளியிட விரும்புகிறேன்."

மற்றொரு புத்தகத்தின் உள்ளடக்கம் என்ன?

"என்னால் இன்னும் சொல்ல முடியாது (சிரிக்கிறார்).

 

* ஜப்பான் நாட்டுப்புற கைவினை அருங்காட்சியகம்: இது 1926 ஆம் ஆண்டில் சிந்தனையாளர் யானகி சோட்சு மற்றும் பிறரால் திட்டமிடப்பட்டது, இது "மிங்கே" என்று அழைக்கப்படும் அழகு பற்றிய புதிய கருத்தை பிரபலப்படுத்துவதையும் "அழகை ஒரு வாழ்க்கையாக மாற்றுவதையும்" நோக்கமாகக் கொண்டு மிங்கே இயக்கத்தின் தளமாகத் திட்டமிடப்பட்டது. உதவியுடன் 1936.ஜப்பான் மற்றும் பிற நாடுகளில் இருந்து சுமார் 17000 புதிய மற்றும் பழைய கைவினைப்பொருட்கள், அதாவது மட்பாண்டங்கள், சாயம் பூசப்பட்ட மற்றும் நெய்த பொருட்கள், மர அரக்கு பொருட்கள், ஓவியங்கள், உலோக வேலை பொருட்கள், கொத்து பொருட்கள், மற்றும் சடை பொருட்கள், யானாகியின் அழகியல் கண்களால் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.

* முனியோஷி யானகி: ஜப்பானின் முன்னணி சிந்தனையாளர். டோக்கியோவில் உள்ள மினாடோ-கு என்ற இடத்தில் 1889 இல் பிறந்தார்.கொரிய மட்பாண்டங்களின் அழகில் கவரப்பட்ட யானகி, கொரிய மக்களுக்கு மரியாதை செலுத்தினார், அதே நேரத்தில் அறியப்படாத கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட மக்களின் அன்றாட பொருட்களின் அழகைக் கண்களைத் திறந்தார்.பின்னர், ஜப்பான் முழுவதிலும் இருந்து கைவினைப் பொருட்களை ஆராய்ந்து சேகரிக்கும் போது, ​​1925 இல் நாட்டுப்புற கைவினைகளின் அழகைக் கொண்டாட "Mingei" என்ற புதிய வார்த்தையை உருவாக்கினார், மேலும் மிங்கே இயக்கத்தை தீவிரமாக தொடங்கினார். 1936 இல், ஜப்பான் நாட்டுப்புற கைவினை அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டபோது, ​​அவர் முதல் இயக்குநரானார். 1957 இல், அவர் கலாச்சாரத் தகுதிக்கான நபராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் 1961 இல் 72 ஆண்டுகள் இறந்தார்.

* டைடோகுஜி கோயில்: 1315 இல் நிறுவப்பட்டது.இது ஓனின் போரால் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் இக்யு சோஜுன் மீண்டார்.ஹிடியோஷி டோயோடோமி நோபுனாகா ஓடாவின் இறுதிச் சடங்கை நடத்தினார்.

* தட்சு: ஒரு சிறிய நிறுவனம், அங்கு சீடர்கள் நல்லொழுக்கத்திற்காக ஏங்கினர் மற்றும் ஓடெராவின் பிரதான பாதிரியார் இறந்த பிறகு அதை கல்லறையில் அமைத்தனர்.ஒரு பெரிய கோவிலின் மைதானத்தில் ஒரு சிறிய கோவில்.

* மன்ஷுயின்: இது என்ரியாகு காலத்தில் (728-806) புத்த மதகுருவின் நிறுவனரான சைச்சோவால் ஹையில் கட்டப்பட்டது.மீரெக்கியின் 2வது ஆண்டில் (1656), கட்சுரா இம்பீரியல் வில்லாவின் நிறுவனர் இளவரசர் ஹச்சிஜோ டோமோஹிட்டோ கோவிலுக்குள் நுழைந்து தற்போதைய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார்.

* டென்கியோகாகு: இனாவாஷிரோ ஏரிக்கு அருகில் அவரது இம்பீரியல் ஹைனஸ் இளவரசர் அரிசுகாவா டேகிட்டோவுக்காக வில்லாவாக கட்டப்பட்ட மேற்கத்திய பாணி கட்டிடம்.மறுமலர்ச்சி வடிவமைப்பு கொண்ட கட்டிடத்தின் உட்புறம், மெய்ஜி சகாப்தத்தின் வாசனையை வெளிப்படுத்துகிறது.

 

விவரம்


"ஷோவா வாழும் அருங்காட்சியகத்தில்" Kazuko Koizumi
காஸ்னிகி

1933 இல் டோக்கியோவில் பிறந்தார்.டாக்டர் ஆஃப் இன்ஜினியரிங், இன்டீரியர் ஹிஸ்டரி சொசைட்டி ஆஃப் பர்னிச்சர் அண்ட் டூல்ஸின் தலைவர் மற்றும் ஷோவா லிவிங் மியூசியத்தின் இயக்குனர், பதிவுசெய்யப்பட்ட உறுதியான கலாச்சார சொத்து.ஜப்பானிய மரச்சாமான்கள் உள்துறை வடிவமைப்பு வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று ஆய்வாளர். அவர் "உள்துறை மற்றும் தளபாடங்களின் வரலாறு" (சுகோரோன்-ஷா) மற்றும் "பாரம்பரிய ஜப்பானிய தளபாடங்கள்" (கோடான்ஷா இன்டர்நேஷனல்) போன்ற பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்.கியோட்டோ மகளிர் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் பேராசிரியர்.

ஷோவா வாழும் அருங்காட்சியகம்
  • இடம் / 2-26-19 மினாமிகுகஹாரா, ஒடா-கு, டோக்கியோ
  • அணுகல் / Tokyu Ikegami லைனில் "குகஹாரா நிலையத்திலிருந்து" 8 நிமிட நடை.டோக்கியூ தமகாவா லைனில் "ஷிமோமருகோ நிலையத்திலிருந்து" 8 நிமிட நடை
  • வணிக நேரம் / 10: 00-17: 00
  • திறக்கும் நாட்கள் / வெள்ளி, சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்கள்
  • தொலைபேசி / 03-3750-1808

முகப்பு பக்கம்மற்ற சாளரம்

கடை வீதி x கலை + தேனீ!

மனிதர்களையும் புத்தகங்களையும் கவனமாக இணைக்க விரும்புகிறேன்
நீங்கள் தேநீர் அருந்தக்கூடிய படப் புத்தகக் கடைநீலம்டீல் பச்சைபச்சை in விதைவிதை கிராமம்கிராமம்"
கடைக்காரர்: யுமிகோ தனேமுரா

முசாஷி நிட்டா நிலையத்திலிருந்து, கன்பாச்சி டோரியைக் கடந்து, நர்சரி பள்ளி வாசலில் வலதுபுறம் திரும்பினால், வெள்ளைச் சுவரில் மரப் பலகையுடன் கூடிய ஒரு கடையைக் காண்பீர்கள்.இது "டீல் க்ரீன் இன் சீட் வில்லேஜ்" என்ற படப் புத்தகக் கடையாகும், அங்கு நீங்கள் தேநீர் அருந்தலாம்.பின்புறம் ஒரு காபி ஷாப், அது குழந்தைகளுடன் கூட நீங்கள் ஓய்வெடுக்கக்கூடிய இடம்.

குடியிருப்புப் பகுதியில் புத்தகக் கடையின் இடத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறேன்.

உங்களைத் தொடங்க வைத்தது எது?

“குகஹாராவின் குகஹரா சகேகாய் (மினாமிகுகஹரா) முதல் டீல் கிரீன் இருந்தது, அது ஒரு நல்ல படப் புத்தகக் கடை, எனவே நான் ஒரு வாடிக்கையாளராக அங்கு செல்வேன். அது அப்படித்தான் இருந்தது.
ஜனவரி 2005 இல் கடை மூடப்படும் என்று கேள்விப்பட்டபோது, ​​உள்ளூர் பகுதியில் இருந்து அத்தகைய கவர்ச்சிகரமான கடை காணாமல் போனதை நான் தவறவிட்டேன்.எனது குழந்தை வளர்ப்பு சீரான பிறகு எனது இரண்டாவது வாழ்க்கையை என்ன செய்வது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், எனவே எனது வீட்டை மறுவடிவமைப்பதில் ஒரு வருடம் செலவழித்து மார்ச் 1, 1 அன்று இங்கு குடியேறினேன். "

தயவு செய்து கடையின் பெயர் என்னவென்று சொல்லுங்கள்.

"இந்தப் பெயர் முந்தைய உரிமையாளரால் வழங்கப்பட்டது. டீல் கிரீன் என்றால் டீலின் ஆண் தலையில் உள்ள கருமையான டர்க்கைஸ். முன்னாள் உரிமையாளர் ஒரு வடிவமைப்பாளர். பாரம்பரிய ஜப்பானிய வண்ணங்களில் இருந்து அவர் இந்த பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்ததாகத் தெரிகிறது.
Inseed Village என்பது எனது பெயரான Tanemura.டைர்-டீல் குகஹாராவிலிருந்து பறந்து சிடோரியில் தரையிறங்கியது.மேலும் விதை கிராமம் = தன்முராவின் வீட்டிற்கு வந்த கதையை புதுப்பித்தல் திறக்கும் நேரத்தில் முந்தைய கடை உரிமையாளர் செய்தார். "

நீங்கள் கையாளும் புத்தகங்களைப் பற்றி பேச முடியுமா?

"எங்களிடம் ஜப்பான் மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்து சுமார் 5 படப் புத்தகங்கள் மற்றும் குழந்தைகள் புத்தகங்கள் உள்ளன. எங்களிடம் அஞ்சல் அட்டைகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கான கடிதப் பெட்டிகள் உள்ளன. நீங்கள் ஒரு கடிதம் எழுத வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கையால் எழுதப்பட்ட கடிதங்கள் நன்றாக உள்ளன. . "

கடையின் கருத்து மற்றும் அம்சங்களை எங்களிடம் கூறுங்கள்.

"குடியிருப்புப் பகுதியில் உள்ள புத்தகக் கடையின் இடத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறேன். இந்தக் கடைக்கு தனித்துவமான ஒரு வசதியான நிகழ்வை நடத்துவதன் மூலம் வாடிக்கையாளர்கள் புத்தகங்களின் உலகத்துடன் நெருக்கமாக உணர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்."


கடைக்காரர்: யுமிகோ தனேமுரா
காஸ்னிகி

பலவிதமான வாழ்க்கை அனுபவங்களைக் கொண்ட பெரியவர் என்பதால் அதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது என்று நினைக்கிறேன்.

புத்தக உலகின் வசீகரம் என்ன?

“சின்ன வயசுல இருந்தே கவலைப்பட்ட போது, ​​புத்தகத்திலுள்ள வார்த்தைகளை வென்றுவிட்டதாக உணர்கிறேன்.குழந்தைகள் முதல் பெரியவர்கள் வரை இப்படிப்பட்ட வார்த்தைகள் வரவேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறேன்.குழந்தைகளுக்கும் பெரியவர்களுக்கும் பலவிதமான அனுபவங்கள் இருக்கும்.என்னால் முடியாது. அவை அனைத்தும், எனவே புத்தகத்தில் உங்கள் கற்பனையை நீங்கள் அதிகம் அனுபவிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் வளமான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறேன்."

பெரியவர்களும் குழந்தைகளும் படிக்க வேண்டுமா?

"பல்வேறு வாழ்க்கை அனுபவங்களைக் கொண்ட பெரியவர்கள் அதன் சாரத்தை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். பெரியவர்கள் தாங்கள் குழந்தையாக இருக்கும்போது கவனிக்காத விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வது பெரும்பாலும் நடக்கும். புத்தகங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட சொற்கள். இது எழுதப்பட்டிருப்பதால், நான் அந்த வார்த்தையின் பின்னால் உள்ள உலகத்தை நீங்கள் ஒரு வயது வந்தவராக உணருவீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.
டீல் கிரீன் பொது மக்களுக்கான புத்தகக் கழகத்தையும் நடத்துகிறது.சிறுவர்களின் நூலகத்தைப் பெரியவர்கள் வாசித்து தங்கள் அபிப்ராயங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் கூட்டம் அது. “சின்ன வயசுல படிக்கும் போது அந்த கேரக்டர் என்ன பண்ணுவான்னு தெரியாம பயமுறுத்துற மாதிரி இருந்தது, ஆனா பெரியவா படிக்கும் போது அந்த ஆள் செய்யறதுக்கு ஒரு காரணம் இருக்குன்னு தெரியுது.நான் சிறுவனாக இருந்தபோது நான் உணர்ந்த விதம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஒரே புத்தகத்தை வாழ்க்கையில் பலமுறை படித்தால் வித்தியாசமாகப் பார்க்கலாம் என்று நினைத்தேன். "

படப் புத்தகங்களின் உலகம் வேடிக்கையாக இருப்பதை மக்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்.

குழந்தைகள் தங்கள் கற்பனைத்திறனை மேம்படுத்த முடியும், மேலும் பெரியவர்கள் உலகத்தை ஆழமாக புரிந்து கொள்ள முடியும், ஏனென்றால் அவர்கள் வாழ்க்கையை அனுபவித்திருக்கிறார்கள்.

"அது சரி, குழந்தைகள் குழந்தைகளாக இருக்கும்போது மட்டுமே அதை அனுபவிக்க வேண்டும், கடினமான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல், பெரியவர்கள் பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் இது ஒரு படப் புத்தகம், உலகம் வேடிக்கையாக இருப்பதை மக்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்."

நீங்கள் கையாளும் கலைஞர்கள் மற்றும் படைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அளவுகோல்கள் என்ன?

"இது ஒரு படப் புத்தகம், எனவே படம் அழகாக இருக்கிறது. இது ஒரு உரை. இது சத்தமாக வாசிப்பது மிகவும் முக்கியம். நான் பெரும்பாலும் நம்பிக்கையைத் தரும் அனுதாபமான முடிவைக் கொண்ட கதையைத் தேர்வு செய்கிறேன். குழந்தைகள் அதைப் படிக்கிறார்கள். எனக்கு ஏதாவது பிடிக்கும். "ஓ, அது வேடிக்கையாக இருந்தது" அல்லது "மீண்டும் எங்களால் முடிந்ததைச் செய்வோம்" என்று நினைக்கிறேன். குழந்தைகள் முடிந்தவரை பிரகாசமான ஒன்றைப் படிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்."

கலைஞரிடம் நேரடியாக கதை கேட்கும் வாய்ப்பைப் பெற முயற்சிக்கிறேன்.


அசல் ஓவியங்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட கஃபே இடம்
காஸ்னிகி

விற்பனைக்கு கூடுதலாக, அசல் ஓவியக் கண்காட்சிகள், கேலரி பேச்சுக்கள், புத்தகக் கழகங்கள், பேச்சு நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பட்டறைகள் போன்ற பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் நீங்கள் ஈடுபட்டுள்ளீர்கள்.

"இப்போது, ​​பல அசல் படப் புத்தகக் கண்காட்சிகள் உள்ளன. அந்த நேரத்தில், கலைஞரிடம் நேரடியாகக் கதைகளைக் கேட்கும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது. புத்தகங்களை உருவாக்கும்போது உங்களுக்கு என்ன வகையான எண்ணங்கள் இருக்கும், எவ்வளவு நேரம் ஆகும்? நான் கதையைக் கேட்கும்போது எழுத்தாளரின், நான் புத்தகத்தை இன்னும் ஆழமாகப் படிப்பேன் என்று நினைக்கிறேன், கலந்து கொண்ட அனைவரும் ஈர்க்கப்பட்டு, பிரகாசமான முகத்துடன் திரும்பியதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். அத்தகைய ஒற்றுமை உணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்."

உங்கள் எதிர்கால திட்டங்களை எங்களிடம் கூறுங்கள்.

"ஏப்ரலில், "மெகுருமு" என்ற பதிப்பகத்தின் அசல் வரைபடங்களின் கண்காட்சியை நடத்துவோம். "பதிப்பாளர் தனியாக 4 இல் வெளியிடப்பட்டது. கடந்த ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட நான்கு புத்தகங்களின் அசல் வரைபடங்கள். அது ஒரு கண்காட்சி. பதிப்பாளர்களுக்கு இது கடினமான நேரம்.அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன்."

எடிட்டர் அதைத் தானே ஆரம்பித்தார் என்பது அவருக்கு ஒரு வலுவான உணர்வை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.

“அது சரி.. நான் வெளியிட நினைத்த புத்தகம் ஒன்று இருந்தது. பெரிய பதிப்பகத்தால் வெளியிட முடியாத பட்சத்தில் நான் வெளியிடக்கூடிய புத்தகம் இருந்ததாக நினைக்கிறேன். அந்த உணர்வைத் தெரிந்துகொள்வது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, இல்லையா? புத்தகங்கள் மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை என்பதால், அவற்றில் எப்போதும் மக்களின் உணர்வுகள் இருக்கும், அதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்."

அந்த நபருக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்படும் புத்தகங்களை வழங்க விரும்புகிறேன்.

எதிர்கால முன்னேற்றங்கள் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

"புத்தகங்களையும் மக்களையும் இணைக்க நான் நிலையான முயற்சிகளை மேற்கொள்ள விரும்புகிறேன். எங்கள் கடைக்கு வருபவர்கள் அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு பரிசுகளை வழங்க விரும்புகிறார்கள், எனவே அவர்கள் எந்த வகையான புத்தகங்கள் நல்லது என்று தங்கள் எண்ணங்களை எங்களிடம் கொண்டு வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு புத்தகத்தையும் கவனமாக இணைக்க விரும்புகிறேன். மற்றும் மக்கள் அதனால் நான் என் விருப்பங்களை சந்திக்க முடியும்."

அஞ்சல் ஆர்டரைப் போலன்றி, அவை நேரடியாக கடைக்கு வருகின்றன.

"ஆமாம், இரவில் தூங்கும்போது நிம்மதியாக இருக்கும் புத்தகம் அல்லது உங்கள் குழந்தையுடன் பேசும்போது சிரிக்க வைக்கும் படப் புத்தகம் போன்ற சமயங்களில் படிக்கும் புத்தகத்தை பெரும்பாலானோர் கேட்கிறார்கள், எதிர்பார்க்கிறார்கள். அதைச் செய்யும்போது என்னால் முடியும். அது யார், இப்போது என்ன நிலைமை என்பதை எப்படியாவது உணருங்கள், இது பெரியவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, குழந்தைகளுக்கும் கூட, நீங்கள் என்ன ஆர்வமாக இருக்கிறீர்கள், எந்த வகையான விளையாட்டை செய்கிறீர்கள்? அடுத்த முறை நீங்கள் வரும்போது, ​​உங்கள் குழந்தை புத்தகத்தால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்ததைக் கேட்டு நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நிகழ்வுகள் புத்தகங்களை மக்களுடன் இணைக்கும் ஒரு வழியாகும், ஆனால் அடிப்படை யோசனை ஒவ்வொரு நபருக்கும் புத்தகங்களை வழங்குவதாகும். மக்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்படும் புத்தகங்களை வழங்க விரும்புகிறேன்."


காஸ்னிகி

"டீல் க்ரீன் இன் சீட் வில்லேஜ்", நீங்கள் தேநீரை ரசிக்கக்கூடிய ஒரு படப் புத்தகக் கடை

  • இடம்: 2-30-1 சிடோரி, ஒடா-கு, டோக்கியோ
  • அணுகல் / டோக்கியூ தமகாவா லைனில் "முசாஷி-நிட்டா நிலையத்திலிருந்து" 4 நிமிட நடை
  • வணிக நேரம் / 11: 00-18: 00
  • வழக்கமான விடுமுறை / திங்கள் / செவ்வாய்
  • மின்னஞ்சல் / டீல்-கிரீன் ★ kmf.biglobe.ne.jp (★ → @)

முகப்பு பக்கம்மற்ற சாளரம்

எதிர்கால கவனம் EVENT + தேனீ!

எதிர்கால கவனம் நிகழ்வு காலண்டர் மார்ச்-ஏப்ரல் 2022

புதிய கொரோனா வைரஸ் நோய்த்தொற்றுகள் பரவாமல் தடுக்க எதிர்காலத்தில் ஈவென்ட் தகவல்கள் ரத்து செய்யப்படலாம் அல்லது ஒத்திவைக்கப்படலாம்.
சமீபத்திய தகவல்களுக்கு ஒவ்வொரு தொடர்பையும் சரிபார்க்கவும்.

வெளியீட்டாளர் "மெகுருமு" கண்காட்சி
"எல்லா குழந்தைகளுக்கும் புத்தகங்களை வழங்க விரும்புகிறேன்"

தேதி மற்றும் நேரம் மார்ச் 3 (புதன்) - ஏப்ரல் 30 (ஞாயிறு)
11: 00-18: 00
வழக்கமான விடுமுறை: திங்கள் மற்றும் செவ்வாய்
இடம் "டீல் க்ரீன் இன் சீட் வில்லேஜ்", நீங்கள் தேநீரை ரசிக்கக்கூடிய ஒரு படப் புத்தகக் கடை
(2-30-1 சித்தோரி, ஒடா-கு, டோக்கியோ)
கட்டணம் தீர்மானிக்கவில்லை
தொடர்புடைய திட்டங்கள் பேச்சு நிகழ்வு
ஏப்ரல் 4 (சனிக்கிழமை) 9: 14-00: 15

பணிமனை
ஏப்ரல் 4 (சனிக்கிழமை) 16: 14-00: 15
அமைப்பாளர் / விசாரணை "டீல் க்ரீன் இன் சீட் வில்லேஜ்", நீங்கள் தேநீரை ரசிக்கக்கூடிய ஒரு படப் புத்தகக் கடை
03-5482-7871

விவரங்களுக்கு இங்கே கிளிக் செய்கமற்ற சாளரம்

மாடல் ரயில் மாட்யூல் லேஅவுட் விருது2022
பயண கண்காட்சி

தேதி மற்றும் நேரம் ஆகஸ்ட் 4 (சனி) மற்றும் 2 வது (சூரியன்)
10: 00-17: 00 (கடைசி நாளில் 16:00)
இடம் Creative Manufacturing Cre Lab Tamagawa
(1-21-6 யாகுச்சி, ஒடா-கு, டோக்கியோ)
கட்டணம் இலவசம் / முன்பதிவு தேவையில்லை
அமைப்பாளர் / விசாரணை Creative Manufacturing Cre Lab Tamagawa

விவரங்களுக்கு இங்கே கிளிக் செய்கமற்ற சாளரம்

3வது உள்ளூர் பெண் கலைஞர்கள் கண்காட்சி: கமதாவில் பெண் கலைஞர்கள் காட்சிப்படுத்துகிறார்கள்

தேதி மற்றும் நேரம் ஏப்ரல் 4 (ஞாயிறு) - மே 10 (ஞாயிறு)
12: 00-18: 00
வழக்கமான விடுமுறை: புதன் மற்றும் வியாழன்
இடம் கேலரி மினாமி சீசகுஷோ
(2-22-2 நிஷிகோஜியா, ஒடா-கு, டோக்கியோ)
கட்டணம் இலவச
தொடர்புடைய திட்டங்கள் கேலரி பேச்சு
ஏப்ரல் 4 (சூரியன்) 17: 14-
இலவசம் / முன்பதிவு தேவை
நடிகர்கள்: டகுயா கிமுரா (ரியுகோ மெமோரியல் ஹால் காப்பாளர்)

நேரடி ஒத்துழைப்பு
ஏப்ரல் 4 (சூரியன்) 25: 15-
2,500 யென், முன்பதிவு முறை
நடிகர்கள்: டோரஸ் (Hal-Oh Togashi Pf, Tomoko Yoshino Vib, Ryosuke Hino Cb)
அமைப்பாளர் / விசாரணை கேலரி மினாமி சீசகுஷோ
03-3742-0519

விவரங்களுக்கு இங்கே கிளிக் செய்கமற்ற சாளரம்

கேலரி கிஷியோ சுகா மற்றும் புத்த ஹெயன்


கிஷியோ சுகா << இணைப்பின் காலநிலை >> (பகுதி) 2008-09 (இடது) மற்றும் << மரச் செதுக்கல் கண்ணன் போதிசத்துவர் எச்சங்கள் >> ஹெயன் காலம் (12 ஆம் நூற்றாண்டு) (வலது)

தேதி மற்றும் நேரம் ஜூன் 6 (வெள்ளி) -3 (ஞாயிறு)
14: 00 to 18: 00
வழக்கமான விடுமுறை: திங்கள்-வியாழன்
இடம் கேலரி பழமையான மற்றும் நவீன
(2-32-4 கமிகெடை, ஓடா-கு, டோக்கியோ)
கட்டணம் இலவச
அமைப்பாளர் / விசாரணை கேலரி பழமையான மற்றும் நவீன

விவரங்களுக்கு இங்கே கிளிக் செய்கமற்ற சாளரம்

Ota கலைக் காப்பகங்கள் (OAA) 3 தகாஷி நகாஜிமா


தகாஷி நகாஜிமாவின் கடந்தகால கண்காட்சி

தேதி மற்றும் நேரம் ஜூன் 6 (வெள்ளி) -3 (ஞாயிறு)
13: 00 to 18: 00
இடம் கோகா
(கோகா, 6-17-17 ஓமோரினிஷி, ஒடா-கு, டோக்கியோ)
கட்டணம் இலவச
அமைப்பாளர் / விசாரணை கமதா கோ., லிமிடெட்.
தகவல் ★ atkamata.jp (★ → @)

விவரங்களுக்கு இங்கே கிளிக் செய்கமற்ற சாளரம்

நடத்திய விசாரணையில்

மக்கள் தொடர்பு மற்றும் பொது விசாரணை பிரிவு, கலாச்சாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டு பிரிவு, ஓட்டா வார்டு கலாச்சார மேம்பாட்டு சங்கம்

பின் எண்